小古文的故事性很强,适合讲故事,也是本课的一个重点。于是我组织学生在充分阅读理解的基础上,进行讲故事。让学生在阅读、讲解的过程中,真正将书本语言化为自己的语言,学生从读中悟,由悟到说,由说到讲,进行语言实践,内化语言,真正体会到王戎的机智、冷静。 最后设置看图讲故事、填充、背诵,让学生在理解的基础上讲故事,巩固本节课的重点难点。从而让学生在做中学,在学中练。 己所不欲,勿施于人。——《论语》 与朋友交,言而有信。——《论语》 不以规矩,不能成方圆。《孟子》 有山皆图画, 无水不文章。 一畦春韭绿, 十里稻花香。 星垂chuí平野阔kuò,月涌yǒng大江流。 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 有志者事竟成。----《后汉书》 志当存高远。------《诫外生书》 有志不在年高。——《传家宝》 胶柱鼓瑟:现含贬义色彩,指不能灵活变通。多用于书面语中。胶柱鼓瑟”,亦作“胶柱调瑟”。比喻拘泥成规,不知灵活变通。汉·扬雄《法言·先知》:“以往圣人之法治将来,譬犹胶柱而调瑟。” 空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。 流金铄石:能使金石熔化,形容天气极热。 目不见睫:指自己看不见自己的睫毛,比喻看别人的缺点很容易,看自己的不足则很难,没有自知之明;考虑问题常常想将来很远的事,却难以把握眼前的情况。 米珠薪桂:珠:珍珠。米贵得像珍珠,柴贵得像桂木。形容物价昂贵,人民生活极其困难。 鸡虫得失:一般指比较小的得失,不值得计较。 弱不胜衣:形容人瘦弱的连衣服的重量都承受不起。 注重对学生品德的培养。在教学设计中有意识加重了对学生道德情操的培养,将情感态度价值观的正确导向贯穿于整个教学环节中,让学生在学习过程中受到潜移默化的影响,从中领悟到如何做人。 不足之处 课堂教学过程中,学生读得较少,朗读的作用和意义也没有完全发挥。讲故事的过程没有时间让更多的学生上来体验。讲故事过后评价较少,也没有让学生结合自己的经历,讲述他的玩耍中的发现,结合文章,得出结论等等。 数九歌 一九二九不出手,三九四九冰上走, 五九六九,沿河看柳,七九河开,八九雁来, 九九加一九,耕牛遍地走。 狼吞虎咽 龙飞凤舞 鸡鸣狗吠 惊弓之鸟 漏网之鱼 害群之马 胆小如鼠 如虎添翼 如鱼得水 兄弟阋墙:兄弟在家争吵,后来比喻内部斗争。 为渊驱鱼,为丛驱雀:意思是把鱼赶到深渊里,把鸟雀赶到密林里。比喻不善于团结的人,把可以依靠的力量赶到对方那里。比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。 无妄之灾:平白无故受到的损害。 宵衣旰食:意思是形容为处理国事而辛勤地工作。多用以称颂帝王勤于政事。出自南朝陈·徐陵《陈文帝哀册文》:“勤民听政,旰衣宵食”。 胁肩谄笑:耸起肩膀,装出笑脸,形容谄媚的丑态。 噬脐莫及:噬脐:用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。 华屋秋墟:壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。 发奸擿伏:发、擿:揭发;奸:奸臣,坏人;伏:指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。 折冲尊俎:原指诸侯国会盟的宴席上制胜对方。后泛指进行外交谈判。 继晷焚膏:继:继续,接替;晷:日光;膏:油脂,指灯烛。点燃蜡烛或油灯接替日光照明。形容夜以继日地勤奋学习或工作。 ![]() |
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